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一、因果规律:生命的老练,体现在一自个的行动是不是越来越遵从因果规律。

国际上没有一件事是偶尔发作的,每一件事的发作必有其缘由,这是国际的最底子规律。人的命运当然也遵从这个规律。认同因果规律的不仅是释教,还有基督教和印度教等等。古希腊哲学家苏格拉底和大科学家牛顿等人,也以为这是国际最底子规律。人的思维、语言和行动都是“因”,都会发作相应的“果”。

所以欲修造命运者,有必要先留心和明晰自个的每一个主意(起心动念)会引发啥样的语言和行动,由这些语言和行动会致使啥样的效果。

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二、招引规律:你生命的全部,被你的内涵招引而来。

人的心念(思维)老是与和其共同的实际彼此招引。比方:一自个假如以为人生道路充满陷阱,出门怕跌倒,坐车怕交通事故,交兄弟怕受骗,那这自个所在的实际即是一个危机四伏的国际,稍有不小心,就真的会闯祸。又比方:一自个假如以为这个国际的人许多都是讲义气的血性之人,那这自个就总会碰到跟他披肝沥胆的兄弟。由于人都是挑选性地看国际,人只看得见和留心自个信任的事物,对于自个不信任的事物就不会留心,乃至视若无睹。所以人所在的实际是人的心念招引而来的,人也被与自个心念共同的实际招引曩昔。这种彼此招引无时无刻不在以一种难以发觉的、下意识的方法进行着。一自个的心念是消沉的或许丑陋的,那他所在的环境也是消沉的或许丑陋的;一自个的心念是活跃的、仁慈的,那他所在的环境也是活跃的或许仁慈的。

人假如能操控自个的心念(思维),使之专心于有利自个的、活跃的和仁慈的人、事、物上,那这自个就会把有利的、活跃的和仁慈的人、事、物招引到其日子中去,而有利的、活跃的和仁慈的人、事、物也会把这自个招引曩昔。所以操控心念(思维),是命运修造的基本思路。

三、坚信规律:你崇奉啥,生命就走向啥。

人假如实在坚信某件事会发作,则不论这件事是善是恶、是好是坏,这件事就一定会发作在这自个身上。所以用好的信仰替代欠好的信仰,是命运修造的准则。有好的信仰是一种福,想给自个种福,就有必要建立好的信仰。

四、放松规律:放松是开发潜能的关键,默坐能够帮助人进入放松状况。

人只需在心态放松的状况下,才干取得最好效果。任何心态上的松懈或烦躁,都将带来不良效果。啥心态是最好心态呢?答案是越清明无念越好!把方针瞄准在你想要的抱负品格、抱负境界、抱负人际关系和抱负日子等等东西上,然后放松心态、精进尽力,做你该做的,不要老惦记着这些东西啥时分到来,则这些东西的到来有时分会快到令你吃惊;相反,假如你对效果越烦躁,你就越不能得到抱负的效果,乃至会得到相反的效果。举个比方:大热天黑夜停电,你躺在床上汗流浃背,睡不着觉备受折磨,老在想着这该死的电啥时分才来,但是电总在你着急的时分偏偏不来。但当你终究受够了,人喧嚣安靖天然凉快了,快沉沉睡去的时分,电就来了,忽然间你的房里灯火通明,电风扇转起来了。

这不是偶然、不是迷信,这是规律,这是放松规律。值得留心的还有:所谓的无念并不是心里一个想法也没有,而是有想法但不驻留,“无所住而生其心”。

五、当下规律:你的生命其实只能活在当下时刻,其他的都是脑筋里的幻境。

人不能操控曩昔,也不能操控将来,人能操控的仅仅此时此刻的心念、语言和行动。曩昔和将来都不存在,只需当下此刻是实在的。所以修造命运的专心点、着手处只能是“当下”,舍此别无他途。假如人老是吊唁曩昔,就会被愧疚和懊悔牢牢套在想改动的旧事中无法摆脱;假如人老是忧虑将来,人的忧虑就会把人不想发作的状况招引入实际中来。只专心于调整好当下的思维、语言和行动,命运就会在不知不觉中向好的方向开展。

六、80/20规律:80%的效果是靠终究20%的时刻和尽力取得的。

人在达到方针前80%的时刻和尽力只能取得20%的效果,这是个非常主要的规律。许多人在寻求方针的时分久久不能见到显着的效果,所以失掉决心而抛弃。比方练习双盘、改正一个坏习惯、教学孩子等等。须知命运修造是持久的事,要有满足的耐心。不要预期前80%的尽力会有很大收成,只需不抛弃,终究20%的尽力就会发作质的腾跃。

七、应得规律

发作的全部都是最该发作的,都是果报。经过修德行善,能够最大极限地防止厄运。人得到应得到的全部,而不是想得到的全部。云谷禅师对了凡先生所说的拥千金者值千金,应饿死者必饿死,即是这个道理。所以想要改造自个命运的人,首要要发心悔过,勤修悔过能够让我们的心灵和曩昔的习气逐渐断除连接。其次要不断地修德行善,改动曩昔的业力对每个当下生命时刻的影响,使得大灾化小、小灾化了。

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八、直接规律:要想改动自个的某方面,先去帮助他人改动那个有些。

自我价值(包含物质和精力两方面)有必要经过进步他人价值来直接完成。例如:你要进步自个的自负,就有必要经过首要进步他人的自负来直接完成。你要有所成果,必先经过成果他人来直接达到。例如:有些公司创建的目的仅仅光秃秃地寻求赢利最大化,效果这些公司通常是稍纵即逝;而那些致力于为客户、为社会提供优质服务和优质产品的公司通常长盛不衰,越做越大。这即是直接规律在起作用。值得一提的是,直接规律中进步自我价值和进步他人价值通常是同时发作的,即当你在进步他人价值的时分,你的自我价值马上就会进步。

九、施舍规律:给他人即是给自个,你不行能得到自个从未付出过的。

施舍即是“给出去”的意思。这个规律是说,你施舍出去的任何东西,终将成倍地报答到你身上。例如:你施舍金钱或物质,你终究将会取得金钱或物质报答;你施舍欢欣心,让他人诚心愉悦,你将得到他人报答给你的欢欣;你施舍安靖,让他人心安,你将会得到安泰。相反,假如你施加于他人的是不安、憎恶、怒气、忧愁,你也将得到这些报应。

十、不图报准则:我们与万物同源同体,不住相施舍,福德不行思量。

这是施舍规律的弥补。这个准则是说:你施舍的时分永久不要企望取得报答,你越不望报答,你的报答越大。“善有善报,恶有恶报,不是不报,时分未到”。例如一天你开车赶着去会晤主要客户,路上看到一对年迈夫妇的轿车爆胎了。你由于赶时刻不想管,但又觉得有必要管,所以你停下车帮他们换轮胎。你把轮胎换好了,老人家想付你一笔钱表示感谢,但你婉拒了老人家并且祝他们好运,然后你持续上路。当你赶到约会地址,却发现客户比你来得还晚,并且客户很爽快地就和你签了协议。你会不会觉得很走运呢?但这不是运气,而是规律。所以请记住:施比受更有福,施本身即是很大的福,而无需从受者处取得报答。

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